الفكر الجديد للشعب العربي
في هذا المقال أريد كتابة بعض الملاحظات عن تغير الأيديولوجيا الشعبية العربية بعد الانتفاضتين التونسية والمصرية:
1- عن الطبقات “الراقية” و”الطبقات غير الراقية” كما تبدت في الانتفاضة المصرية
لا شك أن اللغة منحازة طبقياً وتتسرب مفاهيم الشرائح المستغلة إلى المستغلين أنفسهم، ولولا هذا التسر ب لما كان هناك الاستلاب أصلاً الذي تعريفه عند كاتب هذه السطور أنه” تبني المضطهدين (بفتح الهاء) لما يقوله المضطهدين (بكسر الهاء) عنهم”.
عندنا حديث قديم عن “العامة” و “الخاصة” كما استوردنا مفاهيم من الثقافة الأوروبية مثل مفهوم “المبتذل” وهو ترجمة للكلمة الفرنسية Vulgaire وأصلها لاتيني هو Volgus وتعني “الشعب”. ونطلقه بلا تفكير على كل تفكير سطحي أو تعبير كلامي لا ينسجم مع الأخلاق الحميدة المطلوبة.عن تغير الأيديولوجيا الشعبية العربية بعد الانتفاضتين التونسية والمصرية
