تونس- “القدس العربي”: لم يتوقف الجدل في تونس حول الرسالة التي توجّه بها الرئيس قيس سعيّد إلى رئيس البرلمان راشد الغنوشي، مساء الأحد، وأكد فيها رفضه ختم قانون المحكمة الدستورية بعد مصادقة البرلمان عليه.
سعيّد برر موقفه بأن آلية المصادقة على قانون المحكمة الدستورية تخالف أحكام الدستور، مشيرا إلى أنه “لن يتم القبول بختم القانون إلا بعد تحققنا من تغليب أحكام الدستور”.
ورغم أن قرار سعيّد أثار جدلا سياسيا واسعا، دفع البعض إلى اتهام الرئيس بتعطيل تشكيل المحكمة الدستورية، إلا أن هذه الجدل لم يتوقف عند مضمون الرسالة، بل شمل جوانب أخرى تتعلق بأسلوب الخطاب الذي اعتمده سعيّد في رسالته إلى الغنّوشي، وخاصة فيما يتعلق بتوظيفه لشواهد تاريخية مستمدة من شعر أبو العتاهية وتفسير الأصبهاني وقاموس تاج العروس، فضلا عن ختام رسالته بعبارة “السلام على من اتبع الهدى” وهي عبارة كان النبي محمد يستخدمها في رسائله إلى الملوك من غير المسلمين كهرقل وكسرى والنجاشي وغيرهم.
وكتب رفيق عبد السلام القيادي في حركة النهضة “الرئيس أنهى رسالته بالسلام على من اتبع الهدى، في استعارة لرسائل الرسول صلى الله عليه وسلم، لهرقل والمقوقس والنجاشي وغيرهم من غير المسلمين، وكلنا يعلم أن الرسول الأكرم له مقامه الخاص ووضعه المميز، وقيس سعيد ليس بنبي ملهم أو رسول مبلغ. وما تضمره الرسالة أن سعيد يحمل في ذاته معاني الهداية والرشد، مقابل من يخاطبهم من أهل الظلال والغواية، بما يوحي أن الرجل يستبطن نزوعا نحو التكفير ويرى نفسه المهدي المنتظر أو المسيح المخلص الذي جاء ليملأ الأرض عدلا ونورا بعد امتلأت غواية وجورا”.
وكتب سيف الدين مخلوف، رئيس كتلة ائتلاف الكرامة، ساخرا “ملخص رسالة صاحب الزمان وملك ملوك الإنس والجان: مادام فات أجل العام بعد التصويت على الدستور فإن تركيز المحكمة الدستورية أصبح مستحيلا. وأصلا لسنا في حاجة لها، وكلكم أشرار وخونة وأنا الوحيد الذي يعرف مؤامراتكم، وكان لزاما أن أقول لكم ما يقال للكفار: السلام على من اتبع الهدى!”.
وكتب الداعية بشير بن حسن “لا يجوز أن يسلم الإنسان على المسلم بقوله: “السلام على من اتبع الهدى”، لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسول صلى الله عليه وسلم حين كتب إلى غير المسلمين، وأخوك المسلم قل له: “السلام عليكم”. أما أن تقول: “السلام على من اتبع الهدى” فمقتضى هذا أن أخاك هذا ليس ممن اتبع الهدى، وإذا كانوا مسلمين ونصارى فإنه يسلم عليهم بالسلام المعتاد يقول: السلام عليكم، يقصد بذلك المسلمين”.
وكتب الناشط رياض جراد “قيس سعيد ضمن في كتابه لراشد الغنوشي 4 أبيات من شعر أبو العتاهية. أنصحكم بقراءة القصيدة كاملة”.
وأضاف ناشط آخر “قيس سعيد ضمن في كتابه لراشد الغنوشي 4 أبيات من شعر أبو العتاهية: وليس بحاكم من لا يبالي أأخطأ في الحكومة أَم أَصابا وإن لكل تلخيص لوجها وإِن لكل مسألة جوابا وإِن لكلِ حادثة لوقتا وإن لكلِ ذي عمل حسابا وإن لكل مطلع لحدا وإِن لكل ذي عمل حسابا”.
وعادة ما تثير رسائل الرئيس قيس سعيد إلى الحكومة والبرلمان جدلا واسعا، وخاصة أنه يصر دوما على كتابتها بخط يده ويعتمد أسلوبا شبيها بأسلوب الصحابة والخلفاء الراشدين، ولا يخفي الرئيس التونسي هذا الأمر، فقد أكد في مناسبات عدة أنه يقتدي بالخليفة الراشدي عمر بن الخطاب، ويعتمد أسلوبه في محاربة الفقر ومساعدة المحتاجين.
