• الرئيسية
  • رأي الرأي
  • سياسة
    • سورية
    • العرب
    • العالم
  • مقالات
  • تحليلات ودراسات
  • حوارات
  • ترجمات
  • ثقافة وفكر
  • منتدى الرأي
الأربعاء, يوليو 22, 2026
موقع الرأي
  • Login
  • الرئيسية
  • رأي الرأي
    عن القَتَلة وخطاب الكراهية وتدوير الشبّيحة

    عن القَتَلة وخطاب الكراهية وتدوير الشبّيحة

  • سياسة
    • سورية
    • العرب
    • العالم
  • مقالات

    اليسار السوري إلى الخلف در واليمين إلى الأمام تقدم!

    النّوويّ السّعوديّ: شراكة القلق بين إيران وإسرائيل

    النّوويّ السّعوديّ: شراكة القلق بين إيران وإسرائيل

    ثقافة الحذر: كيف تراجعت المبادرات وصار الحد الأدنى هو القاعدة

    ثقافة الحذر: كيف تراجعت المبادرات وصار الحد الأدنى هو القاعدة

    حتى لا تغدو السويداء فرصة سورية الضائعة

    حتى لا تغدو السويداء فرصة سورية الضائعة

  • تحليلات ودراسات
    وثيقة الإخوان لـ«العيش المشترك»: دولة ديمقراطيّة وتعدديّة سياسيّة

    ما بعد الإخوان: ولادة الكتلة السورية المحافظة الليبرالية

    كيف يستعيد لبنان جنوبه… قرية تلو الأخرى؟

    كيف يستعيد لبنان جنوبه… قرية تلو الأخرى؟

    بين إرث الأسد ورؤية الشرع: هل تولد الأحزاب السياسية من جديد؟

    بين إرث الأسد ورؤية الشرع: هل تولد الأحزاب السياسية من جديد؟

    المشهد من دمشق… رياح التغيير فوق أنقاض “جمهورية الخوف”

    المشهد من دمشق… رياح التغيير فوق أنقاض “جمهورية الخوف”

  • حوارات
    “مناخ الحريات الحالي يؤسس لحياة سياسية في سوريا”.. حوار مع جورج صبرة

    “مناخ الحريات الحالي يؤسس لحياة سياسية في سوريا”.. حوار مع جورج صبرة

    حوار مع زياد ماجد: ما بعد الثورة والمقاومة والحرب

    حوار مع زياد ماجد: ما بعد الثورة والمقاومة والحرب

    سورية تنأى بنفسها عن الحرب الإيرانية

    سورية تنأى بنفسها عن الحرب الإيرانية

    “القيصر” السوري فريد المذهان لـ “المجلة”: بصمة الأسد كانت على كل صورة… وهكذا التقيت نورالدين الأتاسي في سجن المزة

    “القيصر” السوري فريد المذهان لـ “المجلة”: بصمة الأسد كانت على كل صورة… وهكذا التقيت نورالدين الأتاسي في سجن المزة

  • ترجمات
    ميناء “نيوم” بديلاً لمضيق هرمز؟

    ميناء “نيوم” بديلاً لمضيق هرمز؟

    ظريف: المقال الذي رشحه للإعدام..

    ظريف: المقال الذي رشحه للإعدام..

    جيمس جيفري: الشرق الأوسط ليس المركز للمصالح الأميركية..

    جيمس جيفري: الشرق الأوسط ليس المركز للمصالح الأميركية..

    لماذا لن تتدخّل سوريا في لبنان؟

    لماذا لن تتدخّل سوريا في لبنان؟

  • ثقافة وفكر
    • All
    • خواطر سوريّة
    قاسم الخوجة… من دير الزور إلى سجادة “كان” الحمراء

    قاسم الخوجة… من دير الزور إلى سجادة “كان” الحمراء

    في الثورة الثقافية: مناقشة لتصوّر عبد الله العروي «أن نتغيّر نحن»

    في الثورة الثقافية: مناقشة لتصوّر عبد الله العروي «أن نتغيّر نحن»

    العنف كعالَم  –  ماذا نفعل به، وماذا يفعل بنا؟

    العنف كعالَم – ماذا نفعل به، وماذا يفعل بنا؟

    وصفة سحرية لصناعة القارئ الكسول!

    وصفة سحرية لصناعة القارئ الكسول!

  • منتدى الرأي
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • رأي الرأي
    عن القَتَلة وخطاب الكراهية وتدوير الشبّيحة

    عن القَتَلة وخطاب الكراهية وتدوير الشبّيحة

  • سياسة
    • سورية
    • العرب
    • العالم
  • مقالات

    اليسار السوري إلى الخلف در واليمين إلى الأمام تقدم!

    النّوويّ السّعوديّ: شراكة القلق بين إيران وإسرائيل

    النّوويّ السّعوديّ: شراكة القلق بين إيران وإسرائيل

    ثقافة الحذر: كيف تراجعت المبادرات وصار الحد الأدنى هو القاعدة

    ثقافة الحذر: كيف تراجعت المبادرات وصار الحد الأدنى هو القاعدة

    حتى لا تغدو السويداء فرصة سورية الضائعة

    حتى لا تغدو السويداء فرصة سورية الضائعة

  • تحليلات ودراسات
    وثيقة الإخوان لـ«العيش المشترك»: دولة ديمقراطيّة وتعدديّة سياسيّة

    ما بعد الإخوان: ولادة الكتلة السورية المحافظة الليبرالية

    كيف يستعيد لبنان جنوبه… قرية تلو الأخرى؟

    كيف يستعيد لبنان جنوبه… قرية تلو الأخرى؟

    بين إرث الأسد ورؤية الشرع: هل تولد الأحزاب السياسية من جديد؟

    بين إرث الأسد ورؤية الشرع: هل تولد الأحزاب السياسية من جديد؟

    المشهد من دمشق… رياح التغيير فوق أنقاض “جمهورية الخوف”

    المشهد من دمشق… رياح التغيير فوق أنقاض “جمهورية الخوف”

  • حوارات
    “مناخ الحريات الحالي يؤسس لحياة سياسية في سوريا”.. حوار مع جورج صبرة

    “مناخ الحريات الحالي يؤسس لحياة سياسية في سوريا”.. حوار مع جورج صبرة

    حوار مع زياد ماجد: ما بعد الثورة والمقاومة والحرب

    حوار مع زياد ماجد: ما بعد الثورة والمقاومة والحرب

    سورية تنأى بنفسها عن الحرب الإيرانية

    سورية تنأى بنفسها عن الحرب الإيرانية

    “القيصر” السوري فريد المذهان لـ “المجلة”: بصمة الأسد كانت على كل صورة… وهكذا التقيت نورالدين الأتاسي في سجن المزة

    “القيصر” السوري فريد المذهان لـ “المجلة”: بصمة الأسد كانت على كل صورة… وهكذا التقيت نورالدين الأتاسي في سجن المزة

  • ترجمات
    ميناء “نيوم” بديلاً لمضيق هرمز؟

    ميناء “نيوم” بديلاً لمضيق هرمز؟

    ظريف: المقال الذي رشحه للإعدام..

    ظريف: المقال الذي رشحه للإعدام..

    جيمس جيفري: الشرق الأوسط ليس المركز للمصالح الأميركية..

    جيمس جيفري: الشرق الأوسط ليس المركز للمصالح الأميركية..

    لماذا لن تتدخّل سوريا في لبنان؟

    لماذا لن تتدخّل سوريا في لبنان؟

  • ثقافة وفكر
    • All
    • خواطر سوريّة
    قاسم الخوجة… من دير الزور إلى سجادة “كان” الحمراء

    قاسم الخوجة… من دير الزور إلى سجادة “كان” الحمراء

    في الثورة الثقافية: مناقشة لتصوّر عبد الله العروي «أن نتغيّر نحن»

    في الثورة الثقافية: مناقشة لتصوّر عبد الله العروي «أن نتغيّر نحن»

    العنف كعالَم  –  ماذا نفعل به، وماذا يفعل بنا؟

    العنف كعالَم – ماذا نفعل به، وماذا يفعل بنا؟

    وصفة سحرية لصناعة القارئ الكسول!

    وصفة سحرية لصناعة القارئ الكسول!

  • منتدى الرأي
No Result
View All Result
موقع الرأي
No Result
View All Result

اليسار السوري إلى الخلف در واليمين إلى الأمام تقدم!

أحمد جاسم الحسين

22/07/2026
A A
2.8k
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitterموضوع هام من موقع الرأيمقال هام من موقع الرأي

اليسار السوري

لا تستوعب الكثير من التجمعات أو الأحزاب في سوريا؛ حتى اللحظة؛ أن السلطة “اليمينية” بتوصيفهم، هي التي قادت لحظة نهاية السباق نحو الحرية. يستكثرون عليهم ذلك، ولا يستوعبونه؟ بل هناك من ينكر حدوثه! يوزعون سواد العالم كله على السلطة الحالية! من أعطاهم حق التقييم؟ وهل نحن ملزمون بتقييمهم؟

بداية؛ من المهم التفريق بين اليسار العفن الذي وضع بيضه في سلة “الممانعة” والأنظمة القومجية، وهو ذاته وقف ضد كل الثورات العربية من جهة، وشطر من المؤمنين بالفكر اليساري الذين اعتقدوا سنوات طويلة أن ما يؤمنون به من أفكار هو المدخل الوحيد لإحداث فعل التغيير في المجتمعات العربية وكانوا مخلصين لأفكارهم.

وفقاً لعلم النفس فإن الإنكار آلية دفاعية يستعملها الإنسان (الجماعات هاهنا) للحفاظ على توازنه، نتيجة حدوث ما هو خارج تصوراته، ولا بد له من علاج، ويرى “كوبلر روس” أنه الخطوة الأولى في مرحلة التوصيف. أما الخطوة الثانية فهي الغضب، فيما الخطوة الثالثة المساومة، أما الرابعة فهي الاكتئاب، والختام في المرحلة الخامسة: القبول بالسُلطة.

طبعاً، ليس من الضروري كلما رأيت يسارياً أن تطبق عليه هذا الاختبار، فهناك عدد من الأصدقاء اليساريين حرقوا المراحل ووصلوا إلى الخامسة، وهم من يسميهم زملاؤهم اليساريون الآخرون “المكوعون” ويقولون عنهم: ليسوا من “اليسارية الصلبة” بل اليسارية الهشة النفعية، التي تخلت عن قناعاتها لمصلحة اليمين المحافظ!

ثمة يساريون سوريون يقيمون بأميركا (بلد الرأسمالية) لا يزالون بالمرحلة الأولى وقد حلفوا أيماناً مغلظة أنهم سيبقون “منكرين” حتى لو غدت سوريا مثل سنغافورة، بل سَخَّروا وقتهم كله للإساءة إلى السلطة وكل من والاها! كيف لـ “دمشقهم” أن يقودها اليمينيون!

يساريّون مقيمون في باريس “مربط خيلهم” انكفؤوا عن أي مشاركة بالشأن العام، لأنهم لا يصدقون أن كل ما اقتنعوا به عبر نصف قرن خطأ في خطأ؟ لماذا لم يقد اليسار لحظة النصر؟

يساريون آخرون جاؤوا حفاة من أصقاع الأرض، بهدف أن يلحقوا “الثرود” الذي تقدمه كل سلطة لمن يدق بابها، قائلين: لم نكن يوماً من اليساريين نحن تكنوقراط لا غنى للسلطة الجديدة عنا كـ”خبراء”!

الملفت لدى عدد كبير من متابعي طروحات اليسار “الإنكاري”، هو حجم الكراهية والقدرة على الخصومة والعداوة، مما جعل أحد الذين لا يحبونهم يقول: لو وصل هؤلاء إلى السلطة لأسقطوا شعاراتهم، وعشنا معهم حال استبداد لم نره في حياتنا! كيف كشَّر أولئك “التقدميون العلمانيون” عن هذا الكم من الكراهية والإنكار والإساءة للسلطة اليمينية في دمشق؟

ما اليسار وما اليمين فكرياً؟ وهل خلافاتهما في المطالب؟ أم في الفلسفة؟ وهل أبقت حاجات السوق في العالم اليمين واليسار؟ أم حولت البشر إلى زبائن على أبواب الاستهلاك ووسائل التواصل الاجتماعي؟

جذورُ السلطة في سوريا جذور دينية، مما يدخل في باب اليمين المحافظ، غير أن مفاجآت السلطة في دمشق لخصومها وأصدقائها لا تنتهي! اليسار لا يستطيع أن ينظر إلى أفعالها، بل إلى خلفياتها فحسب. الذين لا يحبّون اليسار العربي يقولون: لماذا نحبّه؟ وهو لم يقدم لنا سوى الشعارات ومطبوعات “دار التقدم”!

ويتابعون: تتسم سلطة دمشق الحالية بأنها أبعد ما تكون عن الشعارات، إذ كرستْ وقتها للعمل، وحققت خلال سنة ونصف الكثير عالمياً وتشبيكياً.. قسم منه فوق طموح السوريين. غير أنها تحتاج على المستوى المحلي إلى وقت أطول، لأن الجانب الاقتصادي مرتبط بإعادة الإعمار، فيما الجانب السياسي والحزبي والمشاركة مرتبطة بقوانين، لا بدّ من إقرارها بمجلس الشعب، وفقاً للإعلان الدستوري.

يرى اليساريون أن السلطة في سوريا لا تخوِّنهم، إنما تهمّشهم، وتحتوي من يريد منهم، إنْ كان ثمنه ليس غالياً! ويرى متابعون أن ما دُعِي في مواضع عدة بـ “اليسار العفن” أثبت أنه ماضوي ومتكلس، ولم يستطع تجديد أدوات البحث، وهو رغبوي حالم إقصائي!

المتحمسون لهذا اليسار يرون أنه وحده القادر على توليد مشروع يدافع عن حقوق معظم السوريين الكادحين، ويتبنى قيم العدالة الاجتماعية في وجه مشروع السلطة، الذي يتبنى الرأسمالية! لا يزال هذا اليسار، الذي يصفه البعض بالعفن، يعتقد أنه الأستاذ الذي أصدر دورية بشكل سري، أو كتب قصيدة لمَّح فيها إلى الصراع الطبقي، أو أنه بَطَل مشى مع حبيبته وضمها في زقاق مظلم.

بل إن أحد اليساريين قال: نحن أصحاب الذقون ونحن الأقدم في إطلاقها، وإنْ اختلفت الأسباب والأهداف، لقد سرق اليمينيون منا كل شيء! هل اليسار في العالم مصيبة؟ كحال اليسار السوري والعربي؛ يسأل متابعون؟

في الإجابة يمكن القول: ليس بالضرورة، فاليسار الأوروبي مثلاً، انتقل نحو الديمقراطية الاجتماعية والبيئية ونسي المركزية الماركسية والعفن الشعاراتي والتمركز حول الذات والأستذة، وتبنى قضايا الشارع، وهو يريد تحصين تميزه بالانتخابات، وما يقدمه للناس، والاقتراب من همومهم وليس التعالي عليهم.

الفيلسوف الفرنسي أندريه كونت – سبونفيل ينقل عن والده قوله حين سأله عن الفرق بين اليمين واليسار: “أن تكون يمينياً يعني أنك تريد عظمة فرنسا.. أن تكون يسارياً يعني أنك تريد سعادة الفرنسيين”.

اليسار السوري في أغلبه، لسان حاله هو: المهم أن أحصل على السلطة، ولا أرى متديناً في هذه البلاد! حركة الواقع السوري تقول: البلد يتسع للجميع، ومرحباً بمن يخدمنا وينهض ببلدنا.

  • الثورة السورية

شارك هذا الموضوع:

  • المشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
  • شارك على فيس بوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
  • اطبع (فتح في نافذة جديدة) طباعة

معجب بهذه:

إعجاب جاري التحميل…
Share322Tweet202SendShare
Previous Post

النّوويّ السّعوديّ: شراكة القلق بين إيران وإسرائيل

Next Post

ما بعد الإخوان: ولادة الكتلة السورية المحافظة الليبرالية

Next Post
وثيقة الإخوان لـ«العيش المشترك»: دولة ديمقراطيّة وتعدديّة سياسيّة

ما بعد الإخوان: ولادة الكتلة السورية المحافظة الليبرالية

اترك ردإلغاء الرد

منتدى الرأي للحوار الديمقراطي (يوتيوب)

https://youtu.be/twYsSx-g8Dw?si=vZJXai8QiH5Xx9Ug
يوليو 2026
س د ن ث أرب خ ج
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
« يونيو    
  • الأرشيف
  • الرئيسية
المقالات المنشورة ضمن موقع الرأي لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع الا تلك التي تصدرها هيئة التحرير

© 2003 - 2021 - موقع الرأي

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • الأرشيف
  • الرئيسية

© 2003 - 2021 - موقع الرأي

%d