عبد الصبور

سُدتِ الطرق في وجه سليمان المشهداني ، وضاقت به مدينته التي يحب ، وهو يبحثُ عن مأوى يبيتُ فيه ليلتَه بعدَ خلافِه مع زوجته ، وقد خشي من الفضيحة في اللجوء إلى أحد أبنائه لاعناً

 " الطلاق بالثلاثة " ، التي حلفها بلحظة غضبٍ : لن أنام في هذه الشقة هذه الليلة .

اختار المشهداني المبيت في المقبرة ، لأنها بكماء تدفن أسرار سكانها معهم ، وعلل نفسه بزيارة قبري والديه ، فمنذ أعوامٍ لمْ يقمْ بهذا الواجب .

قبل منتصف الليل تسللَ المشهداني إلى المقبرة ، ووصل إلى قبريهما ، وكانا متجاورين ، فألقى عليهما السلام ، وجلسَ بينهما فتلا قصار سور المصحف الشريف ، ثم استند إلى خاصرة القبر ، ليغمض عينيه اللتين أنهكهما التعبُ ، يحاصره الحنينُ إلى صدر أمه .

لم يكد المشهداني يغفو حتى سمع همساً وجلبةً ، ففتح عينيه خائفاً مذعوراً ، فرأى الموتى يخرجون بأكفانهم من القبور ، ويتجمعون على مرأى منه ، وبدؤوا الحوار ، واحتدَ بينهم النقاش ، وترأس أحدهم الاجتماع .

بعد أخذٍ ورد توافقوا على أن يكون لقاؤهم اجتماعاً عاماً ، واعتمدوا العلنية والشفافية في تسيير أمورهم ، واتخذوا صندوق الاقتراع والغرفة السرية صوى على طريق حياتهم ، ثم طالبوا بالأغلبية،  أن يجري حساب الموتى القادمين من دار الفناء إلى دار البقاء علناً وعلى مرأى من جميع قاطني المقبرة بصفتهم يمثلون الهيئة العامة .

تقدم عددٌ من الموتى يجرُّون خلفهم أذيال أكفانهم ، وهم يقودون باحترامٍ القادم الجديد ، وصعدَ ملكان جليلان قبراً حجرياً ، يحمل كلٍ منهما حاسوبه المحمول بيد ، ويمسك بالأخرى هاتفه النقال .

ناشدت الهيئة العامة الملكين افتتاح الجلسة بالاستماع إلى مرافعة القادم الجديد ، وبعد ترددٍ قال :

–        أنا عبد الصبور ، العبد الفقير إلى رحمة الله وعفوه ، عشتُ سبعين حولاً أمشي الحيط الحيط. لم أنتسب إلى حزب معارض ، ولم أسبب الأذى لأي مواطن ، وعفَّت يدي عن الملك العام ، وكنت ملتزماً بالوصايا العشر من شريعة حمورابي إلى الشرعية الدولية .

أثناء مرافعة عبد الصبور انهمك الملكان بمعالجة مفاتيح حاسوبيهما ومَوْسي جهازيهما ، وأجابا على اتصالاتٍ من هاتفيهما النقالين .

سُرَّ المشهداني من مخبئه بين قبري والديه بنزاهة عبد الصبور ، وبارك له من قلبه داعياً الله أن يسكنَه فسيحَ جنانه ، ولفتت نظره عدالة المحاسبة ، وشدَّه التغيير الذي وصل إلى دار البقاء ، لكن الخوف انتابه أن يفطن أحدٌ إلى وجوده ، فيخضع للحساب قبل التوبة والغفران .

فجأةً علا الضجيجُ ، ودبت الفوضى في الاجتماع ، فالتحمت مفاصلُ سليمان المشهداني ، لكن الجميع لاذوا إلى الهدوء بتصفيقٍ من رئيس الجلسة فخيم الصمتُ ، وشخصت الأبصارُ إلى المنصة ، فطلب الرئيس من الملكين حساب عبد الصبور ، فتحدث الملك الأولُ :

–        إن صفحتكَ بيضاء يا عبد الصبور ، فأنتَ لستَ منتسباً إلى الحزب الحاكم ولا إلى أحد أحزاب المعارضة ، ومع أنكَ بدأت حياتك شيوعياً ، ختمتها بحجةٍ إلى بيت الله الحرام ، ولم تمدَ يدك إلى الملك العام ، ولم تلحق الأذى بأي إنسان ، والتزمتَ بالوصايا العشر .. قاطعه الملك الثاني مخاطباً عبد الصبور :

–        أسستَ مع عددٍ من أصدقائك وأقربائك جمعيةً سكنيةً ، ولم تأخذ رشوةً من متعهدٍ ، ولم تقبل هديةً من عضو ، ثم انتخبتَ رئساً للجمعية ، فرفضت أن تستخدم سيارة الجمعية لأغراضك الخاصة .. فصمت الملك ، فتابع الملكُ الآخر :

–        لقد طلَّقتَ زوجتكَ يا عبد الصبور أياماً لتتخصص هيفاء بشقةٍ كما تخصصت أنت ، وبعد تخصصها بالشقة أعدتَها إلى عصمتك بعقد زواجٍ جديد ، وأثناء فترة طلاقها تذكرتَ هيفاءَ حبكَ الأولَ والأخير ، فأمضيت معها أيام عسلٍ على شاطئ البحر في رأس البسيط ، ثم بعتَ شقتها وسجَّلت بثمنها شققاً باسم أبنائك وبناتك … تابع الملك الثاني :

–        عندما طالبك المحاسب سراً بالأقساط المترتبة على أبنائك قبل انعقاد اجتماع الهيئة العامة ،  بعتَ الشِقة التي سجلتها باسم عمك ، وبعتَ الأخرى التي سجلتها باسم خالتك ، والثالثة والرابعة والخامسة .. وغرق الملك في حاسوبه ..

 فخاطب الملك الآخر المجتمعين :

أيها السادة . يا سكان هذه الدار الكرام  

استجبنا لطلبكم فأخذنا بتنظيمات العصر وشروط المقبرة المدنية ، وعقدنا اجتماعاً عاماً لحساب القادم الجديد ، فرأيتم وسمعتم ، لقد استرشدنا بمبدأ العلنية والشفافية ، وطورنا أدواتنا  ، وحدثنا إدارتنا ، ووثقنا أقوالنا ، والآن جاء دوركم كهيئة محلفين .

–         ماذا تقولون بعبد الصبور ؟.

مع إطلالة الفجر حدَّث سليمان المشهداني نفسه : " لا تنام بين القبور بتشوف منامات  وحشة "؟ .

حمص 15/9/2010