• الرئيسية
  • رأي الرأي
  • سياسة
    • سورية
    • العرب
    • العالم
  • مقالات
  • تحليلات ودراسات
  • حوارات
  • ترجمات
  • ثقافة وفكر
  • منتدى الرأي
الخميس, يوليو 23, 2026
موقع الرأي
  • Login
  • الرئيسية
  • رأي الرأي
    عن القَتَلة وخطاب الكراهية وتدوير الشبّيحة

    عن القَتَلة وخطاب الكراهية وتدوير الشبّيحة

  • سياسة
    • سورية
    • العرب
    • العالم
  • مقالات

    اليسار السوري إلى الخلف در واليمين إلى الأمام تقدم!

    النّوويّ السّعوديّ: شراكة القلق بين إيران وإسرائيل

    النّوويّ السّعوديّ: شراكة القلق بين إيران وإسرائيل

    ثقافة الحذر: كيف تراجعت المبادرات وصار الحد الأدنى هو القاعدة

    ثقافة الحذر: كيف تراجعت المبادرات وصار الحد الأدنى هو القاعدة

    حتى لا تغدو السويداء فرصة سورية الضائعة

    حتى لا تغدو السويداء فرصة سورية الضائعة

  • تحليلات ودراسات
    وثيقة الإخوان لـ«العيش المشترك»: دولة ديمقراطيّة وتعدديّة سياسيّة

    ما بعد الإخوان: ولادة الكتلة السورية المحافظة الليبرالية

    كيف يستعيد لبنان جنوبه… قرية تلو الأخرى؟

    كيف يستعيد لبنان جنوبه… قرية تلو الأخرى؟

    بين إرث الأسد ورؤية الشرع: هل تولد الأحزاب السياسية من جديد؟

    بين إرث الأسد ورؤية الشرع: هل تولد الأحزاب السياسية من جديد؟

    المشهد من دمشق… رياح التغيير فوق أنقاض “جمهورية الخوف”

    المشهد من دمشق… رياح التغيير فوق أنقاض “جمهورية الخوف”

  • حوارات
    “مناخ الحريات الحالي يؤسس لحياة سياسية في سوريا”.. حوار مع جورج صبرة

    “مناخ الحريات الحالي يؤسس لحياة سياسية في سوريا”.. حوار مع جورج صبرة

    حوار مع زياد ماجد: ما بعد الثورة والمقاومة والحرب

    حوار مع زياد ماجد: ما بعد الثورة والمقاومة والحرب

    سورية تنأى بنفسها عن الحرب الإيرانية

    سورية تنأى بنفسها عن الحرب الإيرانية

    “القيصر” السوري فريد المذهان لـ “المجلة”: بصمة الأسد كانت على كل صورة… وهكذا التقيت نورالدين الأتاسي في سجن المزة

    “القيصر” السوري فريد المذهان لـ “المجلة”: بصمة الأسد كانت على كل صورة… وهكذا التقيت نورالدين الأتاسي في سجن المزة

  • ترجمات
    ميناء “نيوم” بديلاً لمضيق هرمز؟

    ميناء “نيوم” بديلاً لمضيق هرمز؟

    ظريف: المقال الذي رشحه للإعدام..

    ظريف: المقال الذي رشحه للإعدام..

    جيمس جيفري: الشرق الأوسط ليس المركز للمصالح الأميركية..

    جيمس جيفري: الشرق الأوسط ليس المركز للمصالح الأميركية..

    لماذا لن تتدخّل سوريا في لبنان؟

    لماذا لن تتدخّل سوريا في لبنان؟

  • ثقافة وفكر
    • All
    • خواطر سوريّة
    قاسم الخوجة… من دير الزور إلى سجادة “كان” الحمراء

    قاسم الخوجة… من دير الزور إلى سجادة “كان” الحمراء

    في الثورة الثقافية: مناقشة لتصوّر عبد الله العروي «أن نتغيّر نحن»

    في الثورة الثقافية: مناقشة لتصوّر عبد الله العروي «أن نتغيّر نحن»

    العنف كعالَم  –  ماذا نفعل به، وماذا يفعل بنا؟

    العنف كعالَم – ماذا نفعل به، وماذا يفعل بنا؟

    وصفة سحرية لصناعة القارئ الكسول!

    وصفة سحرية لصناعة القارئ الكسول!

  • منتدى الرأي
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • رأي الرأي
    عن القَتَلة وخطاب الكراهية وتدوير الشبّيحة

    عن القَتَلة وخطاب الكراهية وتدوير الشبّيحة

  • سياسة
    • سورية
    • العرب
    • العالم
  • مقالات

    اليسار السوري إلى الخلف در واليمين إلى الأمام تقدم!

    النّوويّ السّعوديّ: شراكة القلق بين إيران وإسرائيل

    النّوويّ السّعوديّ: شراكة القلق بين إيران وإسرائيل

    ثقافة الحذر: كيف تراجعت المبادرات وصار الحد الأدنى هو القاعدة

    ثقافة الحذر: كيف تراجعت المبادرات وصار الحد الأدنى هو القاعدة

    حتى لا تغدو السويداء فرصة سورية الضائعة

    حتى لا تغدو السويداء فرصة سورية الضائعة

  • تحليلات ودراسات
    وثيقة الإخوان لـ«العيش المشترك»: دولة ديمقراطيّة وتعدديّة سياسيّة

    ما بعد الإخوان: ولادة الكتلة السورية المحافظة الليبرالية

    كيف يستعيد لبنان جنوبه… قرية تلو الأخرى؟

    كيف يستعيد لبنان جنوبه… قرية تلو الأخرى؟

    بين إرث الأسد ورؤية الشرع: هل تولد الأحزاب السياسية من جديد؟

    بين إرث الأسد ورؤية الشرع: هل تولد الأحزاب السياسية من جديد؟

    المشهد من دمشق… رياح التغيير فوق أنقاض “جمهورية الخوف”

    المشهد من دمشق… رياح التغيير فوق أنقاض “جمهورية الخوف”

  • حوارات
    “مناخ الحريات الحالي يؤسس لحياة سياسية في سوريا”.. حوار مع جورج صبرة

    “مناخ الحريات الحالي يؤسس لحياة سياسية في سوريا”.. حوار مع جورج صبرة

    حوار مع زياد ماجد: ما بعد الثورة والمقاومة والحرب

    حوار مع زياد ماجد: ما بعد الثورة والمقاومة والحرب

    سورية تنأى بنفسها عن الحرب الإيرانية

    سورية تنأى بنفسها عن الحرب الإيرانية

    “القيصر” السوري فريد المذهان لـ “المجلة”: بصمة الأسد كانت على كل صورة… وهكذا التقيت نورالدين الأتاسي في سجن المزة

    “القيصر” السوري فريد المذهان لـ “المجلة”: بصمة الأسد كانت على كل صورة… وهكذا التقيت نورالدين الأتاسي في سجن المزة

  • ترجمات
    ميناء “نيوم” بديلاً لمضيق هرمز؟

    ميناء “نيوم” بديلاً لمضيق هرمز؟

    ظريف: المقال الذي رشحه للإعدام..

    ظريف: المقال الذي رشحه للإعدام..

    جيمس جيفري: الشرق الأوسط ليس المركز للمصالح الأميركية..

    جيمس جيفري: الشرق الأوسط ليس المركز للمصالح الأميركية..

    لماذا لن تتدخّل سوريا في لبنان؟

    لماذا لن تتدخّل سوريا في لبنان؟

  • ثقافة وفكر
    • All
    • خواطر سوريّة
    قاسم الخوجة… من دير الزور إلى سجادة “كان” الحمراء

    قاسم الخوجة… من دير الزور إلى سجادة “كان” الحمراء

    في الثورة الثقافية: مناقشة لتصوّر عبد الله العروي «أن نتغيّر نحن»

    في الثورة الثقافية: مناقشة لتصوّر عبد الله العروي «أن نتغيّر نحن»

    العنف كعالَم  –  ماذا نفعل به، وماذا يفعل بنا؟

    العنف كعالَم – ماذا نفعل به، وماذا يفعل بنا؟

    وصفة سحرية لصناعة القارئ الكسول!

    وصفة سحرية لصناعة القارئ الكسول!

  • منتدى الرأي
No Result
View All Result
موقع الرأي
No Result
View All Result

سوريا , أمريكا , بين الماضي والحاضر

25/11/2008
A A
2.8k
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitterموضوع هام من موقع الرأيمقال هام من موقع الرأي

صورة من سورية  الخمسينات : في حقبة الخمسينات من القرن الماضي , كان على الرئيس الراحل  شكري القوتلي أن يعتذر أمام البرلمان السوري لأستخدام زوجته آنذاك لسيارة الرئاسة التي هي ملك للدولة في أعمال خاصة بعد أنتهاء الدوام الرسمي . وقدم من جيبه الخاص مبلغ 5 ليرات سورية لخزينة الدولة ثمناً للمحروقات التي استهلكتها السيارة في حينها . أتى ذلك بعد انتقادات حادة تعرض لها في جلسة اليوم السابق للأعتذار من عدد من البرلمانيين  كانوا قد شاهدوا الحدث .

 

صورة من أمريكا الخمسينات : في يوم من عام 1955 , وفي مدينة مونتغمري بولاية اولاباما الأمريكية , أضطر سائق حافلة ركاب للتوقف واستدعاء رجال الشرطة , بسبب ان إمرأة سوداء تدعى روزا باركس ,  رفضت ان تُخلي مقعدها في الصفوف الأمامية من الحافلة والمخصصة  للبيض والعودة الى الكراسي الخلفية المخصصة للسود, وما كان من الشرطة الا أن اعتقلوا المرأة بتهمة مخالفة القوانين .

 

حدث في سورية الستينات : أنقلاب عسكري في 8 آذار 1963 وأعلان قانون الطوارئ وحالة الأحكام العرفية ,  نجم عنها حل البرلمان ,  وتعليق الدستور, وحل الأحزاب ,  وأغلاق الصحف . وكل ذلك تم تحت يافطة تدمير  " أعداء "  الشعب و حماية " الثورة " .  ولهدف بناء المجتمع العربي الأشتراكي الموحد .

 

صور في أمريكا الستينات : توفيراً لجهد الموظفين ,  وضعت الكثير من الفنادق والمطاعم يافطات على مداخلها تقول ( ممنوع دخول السود والكلاب )  . وبعضها كان يقول ( ممنوع دخول السود ) ,  فقط .

 

سورية في السنة الثامنة من القرن الواحد والعشرين  أي بعد 45 عاماً على سيادة قانون الطوارئ ,  يُصدر وريثها مرسوماً جمهورياً لتحصين القتلة في أجهزته الأمنية بمنع تقديمهم الى المحاكم في حال ارتكابهم جرماً بحق أحد المواطنين أثناء قيامهم بعملهم الا بموافقة القيادة العامة للجيش .  كما كان قد أصدر وسيستمر في إصدار مراسيم لتمكين أفراد عائلته من نهب الأقتصاد الوطني ( الهاتف الخليوي والمناطق الحرة وغيره ) ولايكلف نفسه عناء اصدار مراسيم لنهب البترول والآثار وغيرها فتلك تُنهب من باطن الأرض فوراً قبل أن تصبح " داخل "  الأقتصاد .

 وبنفس الوقت يُمنع أغلب أبناء الشعب السوري من شغل مقاعد في الوظائف العامة أو الجيش , وتُصبح حكراً على أعضاء حزب النظام , لابل يُمنع الكثير من ابناء الشعب السوري من دخول البلاد برمتها وتُمنع جوازات السفر عنهم وعن أولادهم الذين أصبحوا بحكم ولادتهم في الخارج وعدم حصولهم على وثائقهم المدنية ,  غير سوريين .

 

أمريكا في السنة الثامنة من القرن الواحد والعشرين أي بعد 53 عاماً, من رفض السيدة روزا باركس ,  لإخلاء مقعدها للرجل الأبيض وتعود الى مقاعد السود . أخلى الرجل الأبيض المتعصب جورج بوش الأبن (. بموجب القانون) . مقعده في الصف الأول من الولايات المتحدة الأمريكية  برمتها,  لرجل أسود ونصف مسلم أيضاً , ليعود هو وتعصبه للصفوف الخلفية في المجتمع الأمريكي , وليتصدر الرجل الأسود الحافلة الأمريكية كلها .

 

***************

 

يعيش في الولايات المتحدة الأمريكية فأراً صغيراً يُدعى ( بالفأر السوري ) ,  وتعود تسمية هذا الفأر بالسوري,  لأنه حسب زعم العالمين ,  كان أول دخول له الى أمريكا مع شحنات القمح التي كانت أمريكا تستوردها من سورية في الأربعينات من القرن العشرين .

لايوجد اية دراسة حكومية سورية شفافة وصادقة عن وضع القطاعات الأقتصادية المختلفة في سورية , ولكن مانسمع في الأخبار أن رئيس دولة الأمارات العربية المتحدة قد تبرع العام الماضي لدى زيارة بشار الأسد للإمارات بكمية كبيرة من القمح للشعب السوري . هذا يعني أنه بعد 45 سنة على بناء" الأشتراكية" في سورية " وتمليك "  الأرض لمن يعمل بها , فسورية لاتُنتج غذائها . بعد أن كانت مصدرة للغذاء في الأربعينات

 

خلاصة القول . في سورية الغير محكومة من نظام أستبدادي عائلي , يوجد ديمقراطية , وعدالة , وتكافؤ فرص ,  وكرامة محفوظة للمواطن ,  ودولة مؤسسات ,  وازدهار أقتصادي ( نسبي طبعاً ) . الأستبداد في سورية غير أتجاه التطور . فبدلاً من أن تكون سورية دولة منافسة مثلاً  على صعيد التعليم ,  والأنتاج الزراعي , أو الصناعي ,  ومستوى الصحة العامة . أصبحت منافسة في فنون التعذيب ,  وعدد السجناء السياسيين فيها , كما أصبحت منافسة في تفاهة وسخافة التهم التي توجه الى المعارضيين السلميين الديمقراطيين, فلن يُقال بعد اليوم أحكام قرقوشية , بل سيقولون أحكام أسدية .  ومنافسة في قلة عدد المواطنين الذين يستخدمون الأنترنت , ولو كان هناك دراسات أمينة صادرة عن الجهات الحكومية أو لو تمكنت أية جهة مستقلة من اجراء دراسات ميدانية بحرية ,  لرأينا ان سورية في عهد الحكم العائلي صارت منافسة في عدد الوفيات بين الأطفال  والنساء الحوامل ,  ونسبة الأمية ,  ومنافسة في زيادة نسبة الجريمة .

 

السر البسيط الذي يقف وراء التحولات الكبيرة في دول العالم في الإتجاه الإيجابي او السلبي , هو وجود نظام ديمقراطي تعددي , أم نظام إستبدادي فردي .

 

سيسأل سائل ببراءة أو بعدمها,  إ ن كان المجتمع الذي يُجبر راكب أسود على العودة الى الكراسي الخلفية في حافلة ركاب مجتمع ديمقراطي ؟ والجواب الحتمي لهذا هو نعم . فالنتائج واضحة بعد 50 سنة ولاتحتاج الىبرهان . ماذا فعلت الديمقراطية بالمجتمع الأمريكي , وماذا فعل الأستبداد بالمجتمع السوري .

 

 فالديمقراطية ليست النظام الذي يضع قطعة من الحلوى في فم كل مواطن , بل هي النظام الذي يُتيح طرق مشروعة وقانونية للمظلوم ,  ليواجه ظالمه ,  ويطالب بحقوقه  , لترسيخ مزيدا من العدالة في أرض الوطن . وإن عُممت الديمقراطية لتصبح نظام عالمي ( أي نظام يحكم العلاقات الدولية , كما يحكم العلاقات الداخلية الآن بين القوى الإجتماعية في الدول الديمقراطية  ) , فانها ستفتح أفاقاً أمام الدول الصغيرة والمظلومة للنضال السلمي من أجل مزيد من العدالة على مستوى كوكبنا برمته .

فهل لنا في سورية أن نعود لإحياء تراثنا الديمقراطي الحضاري التعددي ,  ونبدأ بالغاء قانون الطوارئ والأحكام العرفية ,  اللذان أبدا للأستبداد في بلادنا ؟؟؟؟؟؟؟؟

 

19\11\2008

شارك هذا الموضوع:

  • المشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
  • شارك على فيس بوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
  • اطبع (فتح في نافذة جديدة) طباعة

معجب بهذه:

إعجاب جاري التحميل…
Share322Tweet202SendShare
Previous Post

الكارثة المالية و«انكماش» الأسعار

Next Post

في العروبة والوطنية السورية: المحصلة الصفرية ليست محتومة

Next Post

سورياليّة عربيّة أيّام الأزمات

اجتماع طارئ لوزراء الخارجية العرب للبحث في سبل إنهاء الانقسام الفلسطيني

إسرائيل توافق على إطلاق 220 أسيراً من قائمة "حماس" والفصائل تعتبره بالون اختبار، معابر غزة مغلقة لليوم الـ21 ومحطة توليد الكهرباء بلا قطع الغيار

الأمم المتحدة تحيي يوم التضامن مع الشعب الفلسطيني، السفير سلام يؤكد رفض لبنان التوطين

الموت يحاصر الأطفال الخدج في غزة

اترك ردإلغاء الرد

منتدى الرأي للحوار الديمقراطي (يوتيوب)

https://youtu.be/twYsSx-g8Dw?si=vZJXai8QiH5Xx9Ug
يوليو 2026
س د ن ث أرب خ ج
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
« يونيو    
  • الأرشيف
  • الرئيسية
المقالات المنشورة ضمن موقع الرأي لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع الا تلك التي تصدرها هيئة التحرير

© 2003 - 2021 - موقع الرأي

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • الأرشيف
  • الرئيسية

© 2003 - 2021 - موقع الرأي

%d